如果有人问：人是什么？什么是人？你或许会邹眉头：这人疯了吧？是不是有病啊？人就是人嘛！还能是什么？神经病！但究竟问这问题的人有问题，还是不觉得这问题是问题的人有问题，这本身确实是个问题，而且是个很成问题的问题、是个大是大非大问题！因为这个看似“虚头八脑”的元问题，不仅从根本上决定着我们的人物观、人类观、人际观、人生观及人死观等一系列“核心价值观”，而且等而下之决定着我们日常所有形而下看得见摸得着的大事...
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摘要：生老病死，此乃“人生常态”；但怎么生、怎么老、怎么病、怎么死，则可谓“人生百态”。生命诚可贵，生存价有高；若为自由故，算计少不了。为了健康，敬畏生命，有方向感地活出“人味”来，我们必须向死而生，也就不能不直面现实做出最佳选择，涉及选择也不能不、不得不算经济账。此所谓“经济地管理人生”是也！【01】什么是“生命”？ 就人类目前的有限理性认知而言，“生命”（life）只是一种地球物理生化现象，科学将之定义为“具有...
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黄仁宇（Ray Huang，1918~2000），美籍华人，历史学家、中国明史专家，以“大历史观”的倡导者而闻名中外。其坎坷人生履历大致如是——1918年6月25日，出生于湖南长沙福临镇金牛村，父亲黄震白曾加入同盟会任基金成员；早年在家乡生活，1936年（时年18岁）毕业于长沙市第一中学，入读南开大学电机工程系（1936年～1938年）；后因抗战爆发辍学从军，抗战期间及战后曾担任国军下级军官十年，1940年自成都中央军校毕业后任陆军第十四师排...
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编者按：张维迎，大名鼎鼎、如雷贯耳，应该算是书匠我辈特别是同辈学术圈里经济学界的佼佼者。虽然说起来算是身处京师大学堂的书匠“半个老乡”的燕园同行，其作为大西北“土生土长”的农村娃及其“纯真朴实”的学术观点，与书匠基于大致相似的人生经历及学术生涯“感同身受”的，不谋而合、所见略同，如果不是“心有灵犀一点通”的话；但是，他留过洋戴的博士帽没有书匠头上的“尘土”，而且当年“出道闻名”很早、起点很高后来又在远远高于京...
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A. “人际关系圆舞曲” 韩松落先生曾在2008年5月8日《新京报》13版撰发过一篇“影像人生”专栏文章，该文以澳大利亚“圆舞电影”《马缨丹》为例，生动地描述了现实生活中微妙而复杂的人际交往现象。他写道——影片中的主要人物，来自四个家庭和两对情侣，所有人之间都有点或明或暗的联系，而故事的要点就是这些人物的反复排列组合，A和B有婚外情，A的夫人C在D那里接受心理治疗，D搭上了E的车，E又是B的邻居，B怀疑E杀了D，向警方举报，来破...
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书匠编辑按语真是“学海无涯徒作舟，教学相长后生畏；世界虚拟扁平化，微信茧房纵横亘；无知狂妄井底蛙，唯有学习日渐进”。昨晚破天荒睡了十余个小时的囫囵觉，今早“朝气蓬勃”与井兄打完乒乓球回来，坐在电脑前就欣喜地看见门下高徒、商界精英程女士在我们京师人本修学园微信群里分享了一篇“政治经济学新时空”微信号“社科专栏”文章《唐世平：传奇学者阿尔伯特· 赫希曼》。该文首发于2022年10月20日《南方周末》，上来就是一句——“即...
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依据达尔文进化论，人养家畜的历史应该是与人类的历史一样长的：把野外的飞禽走兽豢养成家禽家畜，于是乎人便变成了与野生飞禽走兽不一样的“人”；而且，人类与非人类的家禽家畜是一起进化的，可以说是共存同始、与时俱进的。因此，这篇名曰“人养家畜进化论”，既是关于畜牲的进化论也是在论人类自身的进化史，可谓一石两鸟、一举两得，经济极了。本来人养家禽家畜品种繁多花样在不断翻新，常见的有鸡鸭鹅猪狗牛羊骡马驴等，为了就...
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（2022-03-13再三自我阉割版）曾几何时，我们的不少企事业单位，特别基层乡村组织，有关管理当局纷纷热衷于针对其单位员工或组织成员，进行各种各样的“满意度调查”，有不少调查结果往往还相当令人“满意”，有些“满意度”近乎百分之百，不仅大大高于境外企业或其他组织，而且把“兄弟单位”都远远甩出去好几条街。那么，究竟如何在“科学求真”的学术认知层面，来辨别这些调查结果的真伪是非呢？书匠课余特做此笔记予以辨析之。首先要知道...
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昨天看到高徒转发并点赞的一篇公众号文章《思维陷阱》，书匠仔细拜读了一下，并关注了这个昵称为“木虫”、目前已经发表了1187篇原创内容的同行写手，也为他及其“全球视野，理性思考，公民判断”感到欣慰点赞！“木虫”先生这篇文章是针对近日网络上一位作家写的一段话展开评论的：在良知与面包之间，我选择守护良知；在底线与牛奶之间，我选择把持底线；在规则与香槟之间，我选择遵行规则；在真相与猪肉之间，我选择追寻真相；在道德...
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